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与古为伴

2015-08-04 11:53:35  來源:浦城新聞網  責任編輯:施柳清   我來說兩句
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----收藏逸趣偶得

趙意德

秋聲在樹,黃葉敲窗,白門布衣,疏狂懶散。"不好謁人貪客過,慣遲作答愛書來";屈指數來,年屆花甲,"晚景蕭疏,堪動宋玉悲涼"!雖天生孤陋,僅識之無,然嗜古入髓;曾想握瑾懷瑜,倚物居奇,妄作青雲之夢。但終明古人"否泰關天意,乘除運莫爭"之慨嘆!故不揣譾陋,閒聊於此,可作吉光片羽之觀,可爲茶餘飯後之笑爾。

古董一道,但有前書堪讀,並無成法可宗;暗室無燈,有眼皆同瞽目,差毫釐而繆千里者俯仰皆是。古來凡有能此者,悉皆剖腹藏珠,務求自祕,故覓途問津者鮮矣;古物當前,斯人往矣,要判其真僞大多非可言傳止堪意會,非不欲傳,乃不能傳也;有器物貴於莊雅,有器物俗而詼諧,每人鑑賞不同則說法不一,言當如是又有不當如是處;諸如此類,悉難盡述,惟仁智互見矣!

古董一道,有鑑賞、謀利之分,然涇渭難明;鑑賞即要工夫見聞,更須博雅。需長期浸淫其中。術疏則巧者也拙,業久則粗者亦精;務求心平氣和,毋惑人言,看得真則萬象畢呈,見得多則百不爽一。亦非古物皆有佳趣,至真至妙者爲隋珠和璧,每爲達人顯者祕之幃幄;妙而不真者爲優孟衣冠,散落江湖,爲尋常人家有緣者得;真而不妙者當爲雞肋矣,藏之無味,棄之不捨。至於以此謀利,作僞制贗攫取他人財物者,無取也!

古語云:人不好古,象鼎犧樽,變爲瓦缶;世不憐才,鳳毛麟角,看作灰塵。君不見古代諸多先賢或負氣節、或抱經濟、或擅學問文章,類宜顯名當世,際會風雲,顧乃考其生平,均窮年偃蹇、淹沒以終,何其不幸耶?

蓋士伸於知已,屈於不知已。因世無知已,古人常下求於物。故林和靖梅妻、茂叔愛蓮、陶潛愛菊、羲之愛鵝,是物幸而人不幸矣;物不遇知已,而濫用於人,乃人快而物不快。十數年前,餘在鄰縣小鎮肆中見一清代素三彩瓷筆筒,百餘年舊物,被盛以箸筷雜物,滿面風塵,悲風蕭蕭;遂以廉價購回,濯洗後還其本來秀色,置於案頭,插上如意狼毫,書氣迎人,雅不勝言。此餘之幸,亦物之幸也。方悟古來美人淪落、名士飄零均時乖運蹇、遭逢不偶者,夫復何言!每見向陽草木枝葉暢茂,蛛不結網,而背陰衰弱者則塵絲灰積,古詩云:水痕侵病竹,蛛網上衰花。即爲此理。時耶?運耶?

嗚呼!時不我與,古物亦然!

收藏乃雅事,但更須緣份;設若一件流徙百載或千載之器物,歷經兵燹更疊,遺世獨立而完璧與你不期而遇,寧不感天假其緣而發物是人非滄海桑田之慨嘆乎?故古人百金購一卮、數萬金貨一鼎,常爲一渺小之物而費盈千累萬之金而不惜者,蓋因於這份緣也。

常言道:識古不窮。然忌食古不化。收藏原如過眼雲煙,可過而不留,若一貪戀,則生覷覦之心,變雅爲俗矣!古來收藏大家非豪門商賈即一代梟雄,從無傳之數百年子孫尚能守者。

餘生也賤,又罹奇窮,惟庸佃自給,爲飢驅而走四方,以"漂泊半世晚,零落一身秋"自況。嚮慕古人紙窗竹屋,焚香燕坐,本色清言,以江湖相期,煙霞相許的曠遠;故常於客中偶見古物,雖阮囊羞澀,捉襟見肘,仍不惜借貸購之而後快。多年來以物易物、以物養物,緣來則聚,緣盡則散,乃薄有小積,足以附庸!閒暇時常於齋中面對古代文人珍愛之器物,恨古人不見我,惟隔百代相望;對淵博者,如翠微中逢老衲,醍醐灌頂,俗氣都捐;對風雅者,如對可人韻士,終日對坐而不厭倦。琴觴自許,閉門即是深山,何妨把書齋當作山野?一簾風、一窗月、一爐香、一雙紅袖,咫尺文房,天機流暢。醉翁意,何須在酒?

"庶青萍結綠,長價於薛卞之門"! 恐上所言,自以爲是而未必如是。古物逸趣,大率類此,若欲爲之枚舉縷述,非止述者力疲,觀者亦愁目眩。文無佳處,但望能以磁吸鐵,引其佳者,聊爲攻玉之他山耳!

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